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他曾是相声界第一位将军,的常宝华

原标题:“不喜欢匠喜欢艺”的常宝华,用新衬衫的包装盒写作 | 王建柱

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文/王建柱

生于相声世家自幼上台表演

著名相声表演艺术家常宝华于昨日上午10点46分在北京病逝,享年88岁。提起常宝华,上了岁数中国人自然会想到,40年前他和侄子常贵田合作表演的《帽子工厂》以及《语言医生》等相声段子,他的表演声情并茂,语言幽默丰富,富有强烈的个性色彩,给人们留下了难以磨灭的印象,也因此,他一直被广大的观众所深深的喜爱。

著名相声表演艺术家常贵田因病医治无效,于11月30日零时38分在北京逝世,享年76岁。今年9月,和常贵田搭档捧哏的四叔常宝华去世,现在常贵田又离开了我们。曲艺界朋友和广大观众都为此深表痛惜,哀伤不已。

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相声界有三大家族:常宝堃常家、侯宝林侯家、马三立马家,也是传统相声三大流派。常氏相声大家族,最多时有六十多口人,创始人常连安、长子常宝堃、长孙常贵田一脉相承。常贵田被称为“相声界最高领导”,一是因为他出自相声大家族常家,二是因为他曾担任中国曲艺家协会相声委员会主任,三是因为他是中国人民解放军海军政治部文工团的少将,是相声界第一位真正的将军。

“退下来了,也忙。现在外面有活动,人家不找单位,都是直接来找我了。一般我也不会拒绝。”这是著名相声表演艺术家常宝华生前向我讲述的他的晚年生活。  

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6岁登台获掌声  

常贵田

常宝华一生共创作(包括合作)相声、小品、快板等形式170多篇。退休后仍继续进行创作、撰文、著述、教学。他不顾年事已高,经常参加相声、小品、话剧、电视剧等演出。  

常贵田有深厚的传统相声基础,源于家族的相声根基。常贵田的爷爷常连安最早到东北学京剧,生病倒仓,嗓子没了,只能靠变戏法谋生,到张家口撂地。此时他的长子常宝堃四五岁,帮父亲零打钱。因为蘑菇是张家口三宗宝之一,而且常宝堃嘴甜招人喜欢,于是得了个“小蘑菇”的艺名。常宝堃9岁时,常连安带他来到天津落脚,继续说相声,少年成名,拜师张寿臣。18岁时,常宝堃组织兄弟剧团,火爆一时。新中国成立后,常宝堃积极投身祖国的文化事业,编演新相声,热情歌颂新生活,颇受广大群众喜爱称赞,曾当选为天津市人大代表。1951年参加中国人民赴朝鲜慰问团慰问演出,同年4月23日,在朝鲜前线演出时遭美军飞机疯狂轰炸扫射,不幸牺牲,享年29岁。天津市人民政府授予他人民艺术家称号,并追认为革命烈士,将他的遗体安葬在天津市烈士陵园。

几年前的一天傍晚,笔者专程来到北京丰台区望园西里第十五军体所,拜访了这位德高重的老艺术家,了解到常宝华不平凡的相声艺术人生。  

常贵田1942年生于天津,是常连安的长孙、常宝堃的长子。他最早接触相声是在爷爷常连安的启明茶社。3岁那年,常贵田被抱上台,站上凳子,说了个儿歌:“一根棍儿我拄着……”在此之前有铺垫:“来啦,干什么来啦?”“说相声来啦?”“会说吗?”“会。”“会几套?”“会三套。”“哪三套?”“会吃、会拉、会尿炕。”大家就都乐了。

常宝华7岁开始学艺,8岁正式登台,舞台生涯长达半个多世纪,其间漫长与坎坷,非一笔所能详述。  

常贵田正式从艺,是从6岁开始。常宝堃教了6岁的常贵田三个小段:《反正话》《六口人》和《大娶亲》的一部分,常贵田听完就记住了。后来常贵田才明白,父亲把相声拆开,把适合小孩儿说的那些教给了他。小常贵田在和平路美琪戏院旁边一个小书场说了三个月相声,马三立的师父周德山、朱相臣、苏文茂、穆祥林等不少名角给他量活,这对常贵田的艺术提高有很大帮助。

在相声界,常家与侯家一样,世世代代都是说相声的。常宝华的父亲常连安最初只是一个流浪艺人,以变戏法、说相声为生;大哥常宝堃自幼就随父亲打把式卖艺,很快显示出了他在相声表演方面的才能和天赋,深受广大群众的喜爱和欢迎。幼年的常宝华一直在大哥家生活,每天耳濡目染的就是大哥常宝堃冲着墙上练功、喊嗓子。  

继承父亲遗志参军报效祖国

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常宝堃牺牲时常贵田只有9岁,母亲见他学艺心切,三年后,让他拜了父亲生前的搭档赵佩茹为师,边学徒边读书。1958年,16岁的常贵田心中怀揣着继承革命先烈的遗志的志向,参军入伍,加入了四叔常宝华所在的海政文工团,从上世纪50年代末到80年代,曾无数次到福建、西藏、云南、海南等兵站或者前线慰问演出。常贵田的四叔常宝华不仅在生活上帮助他,还在艺术道路上指点他,让常贵田更快地成长。所以常贵田说他和常宝华的关系,不仅是叔侄,也是师徒关系,而且还给了他父爱的感觉。

6岁时,常宝华在哥哥的指导下学了一两个段子。他至今还记得,人生的第一次登台是和两位兄长合说的那段《训徒》。“那年冬天,我里面穿着棉裤,外面罩了一个小大褂就上台了,天津的观众很热情,连嚷带鼓掌,好小孩,好小孩,我想这一定是说我呢。结果演完后,效果太强烈了。”  

去西藏在兵站慰问时,演出任务和打仗一样非常紧张,有时一天能演十几场,不仅表演已有的节目,还要根据现有题材现编现演,结合部队刚刚发生的先进模范人物的事迹创作集体快板书。常贵田的艺术创作也是从青藏高原开始的。1963年抗洪,海河闹大水,部队到了天津,海军慰问团与天津曲艺团在大港遇到了,常贵田也和爷爷常连安有了唯一一次合作相声的机会。1965年,抗美援越,常贵田不辱使命,在前线待了整整一年,为一线的战士送去了祖国人民的问候。对越自卫反击战,常贵田又去前线。他三上老山,用电话给“猫耳洞”里的战士说相声。到前线慰问演出,不知什么时候炮弹会飞过来,有一次他险些被子母弹和菠萝弹击中。他随时做好牺牲准备,曾给母亲写信:“一旦遇到不测,那就跟我父亲一样吧!”

1950年,常宝华参加了天津曲艺团,次年学习创作相声和快板,1953年参军,进入海军政治部文工团。常宝华的当年的代表作有《海上侦察》《水兵破迷信》《昨天》和《帽子工厂》等。  

几十年来,常贵田跑遍了祖国万里海疆上有人驻守的岛礁,为几名战士,甚至一名战士演出。常贵田曾说:“服务于部队,我无怨无悔。曾经有很多单位想调我,但我最终还是岿然不动。为什么?我认为战士是可爱的,用相声为他们带去欢乐,给他们一些安慰,是我的天职。父亲他们那些演员为什么那么受战士爱戴?就是在艰苦的战争环境下,在战士最需要的时候,他们去了。没有到过战士堆儿里的人,不了解战士最需要什么。今天有了电话、手机,战士还是这个心情,一盼着家信,二盼着有人来。你想想,在小岛上,就那么几个人,多孤独啊!他们希望有人来,带来新的信息。看见活人了,他最高兴!如果你想说好相声,可你又不热爱人民,那你就甭说!你说,也说不好!”

大哥是他的人生榜样 

继承常氏相声注重传承创新

常宝华7岁时,大胆地提出了上学的愿望,尽管当时他对什么是上学、什么是念书还没有概念,但是看着别的小朋友上学,特别是拥有自己的铅笔盒,使常宝华羡慕不已。于是,在他的央求下,哥哥把他送进了志诚小学读书。只读了短短8个月的书,他就退学随父亲去了北京,当时父亲在北京西单商场的啟明茶社教他学相声。别看常宝华过去念书不多,但就凭着过去8个月的学习,他却成了家里的“大学问”,也许正是这8个月的学习让常宝华懂得了知识的重要和宝贵。多年来,他一直坚持阅读大量的书籍,丰富自己的文化知识,即便是小人书他也不轻易放过。  

常贵田作为逗哏演员,曾长期与常宝华、王佩元搭档。他的台风潇洒大气,表演热情火爆,是常派相声的优秀继承者和发扬者。常贵田的作品在不同的历史时期均具有代表性。1976年,常宝华和常贵田创作演出的相声《帽子工厂》轰动一时,成为当时相声直接介入重大社会生活的代表作品之一。常贵田与常宝华合作的《追溯》也非常吃功夫,这段相声像朗诵又像话剧,非常难拿捏,虽然包袱都不从他这头响,但他的表演直接影响到常宝华的包袱响不响,所以对他的语气、寸劲要求极高。

大哥常宝堃一直是他心中的偶像,从艺术到做人,常宝华始终视大哥为心中的一个标尺。20几年来,大哥的相声艺术感染着他,大哥的人生道路、做人准则也时刻影响着他。大哥练功时的刻苦、他痴迷地看在眼里,大哥创作中的针砭时弊他学在心里。抗美援朝打响后,常宝堃毅然决然地参加了第一届中国人民赴朝慰问团文艺分团。记得走之前,常宝华找到大哥谈及打算上大学的想法,大哥非常支持他,并声称等自己回来以后一定要让弟弟如愿以偿地上大学。但是让人没想到的是,这一等等来的竟是生离死别。1951年4月的一天,大哥常宝堃不幸在朝鲜前线英勇牺牲了。

常贵田还先后创作了《喇叭声声》《动力研究》《祝你成功》等相声,获首届侯宝林金像奖及金唱片奖。代表作品还有《铃铛谱》、《交租子》、《杂谈诸葛亮》、《街谈巷议》、《戏说国学》、《高人一头》等。常贵田的表演继承和发展了常氏相声,他曾说过:“我们的相声没有超过前辈,但比前辈发展进步了。”

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对于当今相声的发展,常贵田曾表示“亦喜亦忧”。喜的是,小剧场相声方兴未艾,很多年轻人,特别是一些高学历的年轻人进入相声演员行列,有利于相声事业的发展。忧的则是相声的继承和创新,常贵田说:“相声传统是相声传统,传统相声是传统相声,这是两个概念,不是会说几段传统相声,就是继承相声传统了。相声演员一定要对得起养我们的观众,观众是衣食父母啊,我们靠他们生活。过去是,今天也是!我拿薪水,也是人民的钱啊!相声要创新,比如我改的相声《攀龙附凤》,这个段子原来叫“交租子”,新中国成立后没人说了,经我一改,这个段子很多人都使。马季说,这是改得最好的一个段子。这才是传统相声的改革之路。要赋予传统相声新的立意,使其具有时代特色和积极的生活意义。创新,是相声的生命。你不继承传统,从哪儿改你都不知道,是盲目的创新,无源之水、无本之木,那不行。”

大哥的牺牲,让他悲痛不已,也就是从这个时候开始,常宝华对生死有了新的认识。不久,他毅然决然地放弃了的天津曲艺团每月50多元高薪的工作,报名参了军,选择了月工资只有6.9元的海军政治部文工团,成为了一名部队文艺工作者。  

常贵田生前还出版过章回体自传《五独俱全》,这部凝结着他一生心血的自传,也有助于大家了解舞台下一个真实的常贵田。
本报记者王润

常氏相声传承人

大哥牺牲后,常宝华最关心的就是大哥的儿子常贵田。有一次,他回天津探亲,贵田看到四叔穿着崭新的军装心里十分羡慕。围着常宝华前后左右转来转去,希望自己也能够早日成为部队的一名文艺兵。那时,常宝华就不断安慰着贵田,要他静下心来,努力学习,把基本功打扎实。只有学到真本领,才能有所作为。当时,他家的生活也并不十分宽裕,可他对贵田就像自己的孩子一样,无微不至地照顾他、关爱他。让贵田感动不已。常宝华曾手把手地教常贵田如何把握相声艺术,掌握在台上的各种表演动作,让他领会其中深刻的内涵。看到贵田不断进步,常宝华打心眼里高兴,从贵田的言谈举止中,他仿佛又看到了大哥的身影。

经过几年的苦练,常贵田的表演水平有了显著的提高,他还不时与叔叔一起登台演出,并不断受到来自各方面的好评。  

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1958年春天,全军举行文艺汇演。常贵田的心情也如那开放的春花豁然开朗,他跃跃欲试,格外地激动。他想,自己艺术的春天尽管姗姗来迟,可总算等到了。这时,常宝华也不停地为贵田打气,鼓励他抓住这一难得的机会,把握好自己的命运。他觉得,兴许这一次的演出,就是贵田的人生转折点。

澳门威斯尼人平台登录,演出前,常宝华专门找到文工团的领导,把贵田的情况如实地作了汇报。常宝华多年来专注培养贵田这个烈士的后代,领导也被他的一片苦心和真诚所打动,破例给常贵田临时加了一个节目。  

演出成功了,常贵田感激部队首长和文工团的领导,而他更感激的,是把他引上艺术之路的好老师、好叔叔常宝华。

在常宝华的多年培养和关怀下,常贵田从一个名不见经传的“业余演员”逐渐成为一个家喻户晓的知名相声演员。回想起这些年走过的风风雨雨,每当有人问起他是如何走向成功时,他总会不自觉地想起他的恩师、叔叔常宝华。他经常对人说:“是四叔帮助我选择了人生的道路……我能够取得今天这样的成绩,都是因为有四叔的言传身教。”的确,如果没有叔叔多年的付出,也就没有常贵田的今天。

是叔叔改变了常贵田的一生,如今,当他考虑带徒弟和教育自己的孩子时,总会想到把当年叔叔对他的经验方法传授给下一代。只要电视台或电台有演出录制节目,贵田都不会忘了自己的恩师,总要推荐叔叔去。有时,他也会与叔叔一登台演出。

既表演又创作 

常氏相声世家传承四代,算是相声界的“老字号”了。在这个家族最兴旺的时候,曾有11名相声演员活跃在相声舞台上,而到常宝华这儿,就不光是说相声了,他还要写相声,算是对常氏相声的发扬光大。  

“我的三个哥哥没有机会读书,我有幸在大哥的培养下,上了8个月的学,算是我们家当时读书最多的人,所以平常就喜欢舞文弄墨。”  

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相声虽短小,却非常非常难写,就算写了,成功率也很低。当年老舍先生费尽心思写完一个相声后说:“相声太难写,我再不敢随便写了。”这些,常宝华不是不知道,可他逼着自己去练,去写。周末休闲,别人去玩了,他却利用这难得的清静,坐在桌前,执笔沉思,不时翻翻字典,一字字写下生活中的幽默片断。草稿写完了,他觉得不好,就撕掉再写……为此,他不知花了多少心血,请教了多少老师,撕掉了多少张纸,终于写出了在上世纪五六十年代反响极大的《水兵破迷信》《昨天》等优秀作品。  

“文革”中,常宝华被打成“反革命”,经历了十年浩劫后,他依然抑制不住笔端的激情。“文革”后期,他从下放的工厂回来,在以油毡当顶、苇席为墙的防震棚里,不顾棚内四壁结冰、北风呼啸而奋笔疾书,于是有了后来广为人知的《帽子工厂》。  

“《帽子工厂》写得很快。作品不管写什么内容,一定要有生活。‘文革’中,造反派给我戴了7顶帽子,什么‘孝子贤孙’‘漏网右派’等等,所以写这个相声时,简直是一气呵成,把胸中郁闷一吐为快了。”《帽子工厂》在天桥公演后,一炮打响,观众们群情激荡,纷纷跑到后台,紧紧握着常宝华的手说:“你讲了我们不敢讲的话,真是大快人心啊。”  

“文革”过后的很长一段时间,常宝华处在自己的创作高峰,他一口气接连不断地写出了40多篇优秀的相声作品。  

“我不喜欢匠,我喜欢艺”

在常宝华案头摆放着一本《马季自传:一生守候》。“这本书是昨天借到的,已经看了一半了,字里行间勾起我不少回忆”,常宝华说起这位已经过世的同行,话语中全是赞扬和尊敬,“马季是个真正的相声人。”  

常宝华说:“我很关注现在的文化动态,关注超级女声、学术超男——易中天……我还买了于丹的《论语心得》。我虽然不会上网,但是网上的那些热点话题我都知道,比如‘芙蓉姐姐’……现在‘姐姐’都落后了,改‘嫂子’了嘛!”  

常宝华依然保持着对新生事物的高涨热情,这是因为他一刻也没有停止相声的创作。“‘文革’的时候,我还偷偷地写过十几段子呢。”他觉得相声要繁荣:必须要有相声的创作,而相声的创作必须与时俱进。  

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之后,常宝华似乎是在自言自语:“最近这段时期,我没有写出好的作品来。”他颇有些自责自怨的味道。“我在海军做过炮兵、操舵兵,当过农民,还正经八百地当过4年工人,所以说我还是有点生活的,当时拿起笔来,还是不困难的。现在我的思想虽然不保守,但是我的困难就是这个‘生活’。我这把年岁的人,想深入‘生活’,在基层呆上个把月那是不太现实的。”  

常宝华晚年虽然没有直接下基层的“生活”,但是他仍然不想放弃,还想通过电视、报纸、电台、新媒体,甚至是同朋友、孙儿的交谈中,间接地去感受这些“生活”。  

常宝华的书房虽然面积不大,但有一面都是书柜,里面放着各种书籍,这些图书伴随了他几十年。他笑着说:“别看我只读过小学,却有个很奇怪的嗜好,就是非常喜欢‘纸’。”然后他拿出夹在书桌和一面墙中间的一沓硬纸壳儿,上面已经写满了字,“你看,凡是纸我都舍不得扔。这些都是新衬衫的包装盒,每一面都是白的,都可以写字,我拆下来利用了起来。” 

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常宝华的屋子里摆着泥人张的泥塑、面人郎的面人,风筝卫的风筝,还有铜雕、铁画……这些都是他的粉丝和徒弟们送的,常宝华说这些都可以算是他的爱好。之所以对这么多东西感兴趣,是因为他觉得只有多热爱这些“生活”和“玩意儿”,才能有利于积累对相声表演艺术的素材和感悟。“我都很喜欢,我不喜欢匠,我喜欢艺。匠和艺是有区别的。我们要做艺人。比如泥塑艺人,我琢磨他们的构思和手工,琢磨为什么可以做得那么细微,面目所反映的是心里的活动,这就和我从事的表演有一定的联系了。”  

“爱好很广泛,没我不爱的,没我真懂的,”常宝华这么说,是因为他担心玩物会丧志,“以前我收藏过各个国家的硬币,现在没有再达到收藏地步的爱好了,没有离开不行的爱好了,那种爱好叫迷。要说离不开什么,那我离不开的还是相声,我现在正在研究相声的表演规律和相声的元素,我想,将来我要为后人留下这样儿东西。”  

如今,常宝华的孙子、外孙子、侄孙子都继承了家族的衣钵,从事起相声这个行当。这几个孩子都害怕和常宝华说有关相声的事情,因为一提起来,爷爷准会数落他们。

(本文为朝花时文微信公众号专稿)

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